Тайцзицюань, будучи полноценным боевым искусством, славится и как оздоровительная система – во всяком случае, именно это наиболее известно и востребовано в современном мире. Занятия Тайцзи, направленные на достижение здоровья и активного долголетия, позволяют реально и ощутимо повысить жизненные резервы организма, укрепить нервную систему, поддерживают физический и психоэмоциональный тонус. При этом они не носят изнуряющий характер, а направлены на выработку таких качеств как естественность, мягкость, точность в движениях и ощущениях. Тайцзицюань считается основополагающим стилем «внутренней семьи ушу» и буквально переводится с китайского как «кулак великого предела». Согласно самой распространенной версии, эта традиция боевой и созерцательной практики была основана полулегендарным даосом Чжан Саньфэном. Созданная им система объединяет в себе боевые практики ушу и принципы даосских методов «алхимии омоложения и сохранения жизни». Несмотря на то что истоки этого искусства теряются в дымке веков, дата рождения Чжан Саньфэна, приходящаяся на раннюю весну, отмечается адептами этого древнего искусства во всем мире.
Подобно ветвям от единого корня, школы Тайцзицюань, разнясь в частностях, сохраняют единые основополагающие принципы. Существует пять основных семейных школ тайцзицюань: Ян, У, У (воинственный), Чень и Сунь. В нашем клубе изучаетсятайцзицюань семьи Сунь. Основатель этого направления Сунь Лутан (1861-1932) – выдающийся китайский мастер боевых искусств, знаток медицины, «получивший традицию» в трех основных школах внутреннего направления ушу – Синьицюань, Багуачжан и Тайцзицюань. Сочетая принципы этих школ, Сунь Лутан и создал собственное направление тайцзицюань. Основа изучения – этоосвоение одиночного комплекса движений (таолу). В его исполнении участвует все наше существо – разум, ощущение, движение, которые должны стать единым целым. Движения подобны волне, раскованные и ненапряженные. Практикуя таолу, занимающийся начинает иначе относиться к себе, находит в себе новые, или забытые качества и способности. Важным этапом обучения являетсяпарная практика туйшоу, буквально – «толкающие руки». Парные упражнения в тайцзицюань позволяют научиться чувствовать силу и намерения партнера, избегать противопоставления усилий для того, чтобы «одним ляном контролировать тысячу цзиней» (другими словами, малыми силами контролировать большие). Еще одной естественной и органичной частью практики тайцзицюань являютсяметоды цигун (работы с внутренней энергией). Контролируя внимание и дыхание, можно направлять и следовать потоку ци; таким образом, практикующий не только совершенствует свое физическое тело, но и приводит к гармонии свое внутреннее пространство. В занятиях необходимо стремиться к мягкости и уступчивости, собранности и ненапряженности, сохраняя структуру тела и контролируя усилия, не противопоставлять силе партнера свою силу, а использовать и "преобразовывать" ее. Тайцзицюань является одновременно элитарным и доступным, скрытым и явным. Оно как бы воплощает собой Дао – гармонию единства противоположностей Инь и Ян. Каждый, кто практикует тайцзицюань, сам решает, какая грань этого искусства нужна в его жизни: кому-то достаточно оздоровительного эффекта, кто-то захочет глубже изучить методы боевого искусства Тайцзи, а для кого-то это воплощение восточной философии.
